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大洋炒茶屬于綠茶做法，追求的是烏龍茶的沖泡效果，是一款很具地域特色的茶葉。
大洋優良的生態環境生產的茶葉品質優良，味道香醇，加上價位較低，故飲用大洋炒茶的人漸多。經過晾干、殺青、揉茶、再炒。其味道清香、醇甘。
營養價值
1.降壓
兒茶素類，俗稱茶單寧,是茶葉特有成份，具有苦、澀味及收斂性。在茶湯中可與結合而緩和對人體的生理作用。具抗氧化、抗突然異變、抗 、降低血液中膽固醇及低低密度酯蛋白含量、抑制血壓上升、抑制血小板凝集、抗菌、抗產物過敏等功效。
2.提神
，帶有苦味，是構成茶湯滋味的重要成份。紅茶茶湯中，與多無酚類結合成為復合物；茶湯冷后形成乳化現象。茶有的兒茶素類及其氧化縮和物可使除中的興奮作用減緩而持續，故喝茶可使長途開車的人保持頭腦清醒及較有耐力。
揭陽8大風俗民情你了解嗎
1、歲時
春節
農歷正月初一，民俗稱為“過年”。潮邑非常重視這個節日，當天一大早，人們便走親訪友，稱為“拜年”。拜年時一般都應帶“大吉”（即柑，大于桔，故稱“大吉”），被訪主人也應以“大吉”回贈，以示共同吉利，并互道“新年好”、“新正如意”、“恭喜發財”等以表吉祥之愿。大年初一，按揭陽傳統例俗，多數人家早餐吃齋，以示對的尊重和敬佛的誠心。春節期間，城鄉都組織舞獅、猜謎、游標旗、潮州大鑼鼓等文娛活動。此外，成人還要給老人、小孩送“壓歲錢”。
人勝節
正月初七為人日，亦即人勝節。出自晉議郎董勛《答問禮俗》“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬……七日為人”之說。是日，民間以七樣蔬菜混煮作羹充食，謂食七樣菜，可得財運亨通。此俗今尚流行。
元宵節
也稱“上元節”，為農歷正月十五。揭陽民間舊俗要在本日祭祖。一些鄉村，還有做“丁酒”習俗（注，當年生男孩之家庭，要在此日設酒席宴請鄉鄰。）縣城通常皆有賽花燈，燃放煙花，舞獅等習俗。普寧等地鄉村，也有元宵夜“看新娘，做四句”習俗。
清明節
清明，農歷二十四節氣之一。一般在每年四月初（通常為四月五日）。清明節前后，是人們掃墓祭拜祖先，緬懷先烈的時間。
端午節
俗稱五月節，是農歷五月初五。相傳為紀念愛國詩人屈原投江殉國。是日，各家各戶大多吃粽子。揭陽尚有“挑龍須水”、“洗龍須浴”之俗，據說端午時節，江河之水為“龍須水”，或食或洗均可避邪。此外，有些地方還舉辦“賽龍舟”活動。
出花園
揭陽潮語區，凡滿15歲的男女一般于當年農歷舉行“出花園”儀式，以示長大成人。類似現代的“成人節”。出花園時，外祖家給外孫辦“出花園禮”。通常有紅公雞、紅屐、酵?@等。親鄰多備布料或肉、蛋為賀。喜家則置辦祭禮“拜公婆母”。當日，孩子要吃甜丸紅雞蛋和甜豬肝，意謂圓滿長進。
中元節
農歷七月十五日，俗稱“七月半”，也叫“鬼節”。潮屬各處普遍有祭祖活動。節前節后一二天，各善堂和寺廟也有“施孤”放賑活動。
中秋節
農歷八月十五日，是晚家家戶團聚吃月餅，品水果賞月。本區民間中秋節品，必有月餅、芋頭、柚三種。相傳元初，統治者強迫漢人每家養一名元兵，抗元人士不滿其，乃借月餅傳書，約定各家中秋夜某時殺死所養“元番”，是夜一舉成功。當時漢人稱元兵為“韃鬼”，故中秋節食芋剝皮謂之“剝鬼皮”，剝柚食肉謂“吃鬼肉”。民俗中還有“拜月娘”，蕩秋千，燒瓦塔等活動，海外僑胞亦喜擇中秋回鄉探親，與家人團聚。
重陽節
九為陽數，故農歷九月九日稱“重陽”，是日登高成俗，榕城市民多登臨黃岐山、紫陌山游樂。地都一帶有食魚粥，有些地方則有食雜燴粥習俗。此日，兒童多放紙鳶，民謠有“九月九，風禽（箏）仔，滿天走”之說。
冬節
農歷冬至日為冬節，俗稱“小過年”。舊俗冬節要祭拜神明和祖先，祭品中必有糯米圓，以示大團圓。民間有“食過冬節圓，就多一歲”之說。也有用糯米圓粘于器物、屋柱、耕牛之上，以祈豐收的習俗。
2、婚嫁
揭陽舊時婚俗，要經問名、納吉、納彩、請期、納征、迎親等六道程序，謂之“六禮”；有些地方有女兒出嫁前夜睡草席之俗，相傳此俗源自昔年一后母羞辱前人所遺之女，令其如此睡法，不料此女后發富起家，子女昌盛，自此人們便仿效相沿成俗；此外尚有“提油舅”、“做四句”等俗。“提油舅”即女兒出嫁當日要由其兄弟提五件禮品同往男家，稱之“提油舅”，其在新郎家最受歡迎，一般在首席宴座。“做四句”是指嫁娶的各種儀式，女家要聘一位如戲劇中賓相一樣的老婦女，唱四句“祝頌語”來主持，四句有約定俗成的，亦有現場自編的，大都押韻，詼諧。揭邑另有一俗，為其他地區少見，即將要結婚之男女，如遇家中出喪（一般指長輩），則必在百日內成婚，否則要三年后方可行嫁娶之禮。這些舊俗一些地方尚有留傳，而大多數地區已是婚事新辦，簡辦，就連集體婚禮，旅游結婚等時尚也漸成風氣。
3、賽龍舟
揭陽賽龍舟活動，已有300多年的歷史。揭陽素稱水鄉，溪澗交錯環繞，榕江南北二河、練江、龍江水深流長，河面寬闊，波平浪靜，是劃龍舟的好地方。賽龍舟活動，歷代不衰。揭陽龍舟，規格較為統一，在潮汕各市縣中，最長最大：舟長32米、寬1.5米，共設槳25對，舵一支。揭陽龍舟，造型美、氣魄大，龍頸修長，龍首高昂，威武俊秀。每年端午節前，龍舟落水時要舉行儀式，然后進行訓練，稱“試槳”。龍舟賽有四種形式：表演賽，友誼賽，勝負賽，錦標賽。清末曾任福建巡撫的丁日昌，晚年定居揭陽時，曾發起主持、邀請潮陽、普寧、揭陽等地龍舟隊在榕江南河進行比賽，結果，揭陽棉樹紅色舟奪魁，丁日昌授予“欽差大臣丁賞”紅絨錦旗一面。
4、英歌舞
英歌舞是一種融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一爐的民間廣場舞蹈，表演氣勢豪壯，氣氛濃烈。相傳英歌舞始于明代，取材于《水滸》中梁山泊好漢元宵節大鬧大名府的故事。舞蹈隊分前棚后棚，前棚一般由36個人組成，大型的由108人組成，每人手執一對彩色木棒，配合鑼鼓點和吆喝，揮動雙棒交錯翻轉叩擊，邊走邊舞，一步一呼，隊列變化或“長蛇挺進”，或“雙龍出海”，“四虎并驅”，或“二龍相斗”，翻騰穿插18套式。后棚人數多少不等，但最多不超過72人，扮成各式雜耍藝人配合前棚演出。
5、潮劇
潮劇，是潮汕地方劇種，用潮汕方言演唱，明嘉靖年間，揭陽潮劇已有本地特有劇目《荔鏡記》、《蘇六娘》等。潮劇流布于廣東東部、福建南部以及、泰國、新加坡、馬來西亞、柬埔寨、越南等國潮人聚居地區。唱腔是曲牌聯綴體和板式變化體兩種體制的融合，保留著一唱眾和、二三人以同唱一曲和曲尾幫唱的形式。樂調分輕三六、重三六、活五和反線，伴奏音樂吸收民間大鑼鼓樂、廟堂音樂、民間小調等；樂器有嗩吶、笛、二弦、胡弦、揚琴等，鑼鼓有大鑼、小鑼、蘇鑼等。角色早期生、旦、丑、外、貼、末、凈等七角，至當代發展為十種丑、七種旦、五種生、三種凈，其中以丑、旦表演最有特色。晚清，揭陽不少潮劇班，行當齊全，陣容嚴整，演藝高超，蜚聲潮汕，其中知名的有揭西縣棉湖橋園的“老玉堂春”、揭東縣曲溪寨內的“老玉春香”、漁湖江夏的“老源正”等。現在潮劇界演藝名流，不少是揭籍藝人。
6、紙影戲
紙影戲，俗稱皮猴戲，是用皮革或紙板平面雕刻成各種人物形狀，透過燈光在棚窗紙幕上投影演出的一種戲劇形式。至清未，改影現為形現，將原皮革或紙版平面雕形改為木偶立體造型，木偶背部和兩手各穿一根鐵線，以供操縱表演。低影改為木偶，但潮人習慣仍稱為紙影戲。紙影戲也屬地方劇種，有正音戲、潮音戲、晚清以后，揭陽紙影戲十分盛行和普及，紙影戲班多達幾百家。紙影戲表演時，臺內僅有五、七個人，包攬了生、旦、凈、丑各行角色的表演唱和鼓樂，故潮俗有“手打鼓、腳打鑼、口唱歌、頭殼撞深波”之謠諺。
7、潮汕工夫茶
潮汕工夫茶，歷史悠久，最具地方特色，發端于明代中晚期。潮汕工夫茶，重在品味鑒賞，有一套講究茶具、茶葉、用水、沖法、品味的茶經：選茶，潮人最喜烏龍茶等。選水，以山泉為上，江水為中，井水為下。炭火，潮人最喜用“絞只條”炭，此炭無煙，具有炭香氣味，以此炭燒水，火勢均勻。茶具則有茶壺、茶杯、茶鍋、茶洗、茶碟等12件。泡茶之前，選用開水把茶壺、茶杯燙過，稱為“熱罐、熱杯”，裝茶葉時，講究小粒在底部，大粒在頂部。還有“高沖”、“低斟”、“關公巡城”、“韓信點兵”等講究。任日本口福會會長的日籍華人陳東達教授在《飲茶縱橫談》一書中說：“日本的煎茶法來源于潮汕工夫茶。”
8、廣場文化
游神賽會
揭陽地區游神，以游城隍神和關帝神最為隆重。舊俗均在每年正月間，時城中紳士和各館頭先擇定吉日游神。游神，大型的配有高燈彩旗、花燈、扮景、醒獅隊、大朋標、大鑼鼓、笛套音樂、英歌舞等。鄉間游神，各村時間不同，。游神時，必伴演大戲，稱為“神戲”，據說專為神演出，故戲臺均搭在神廟正面。舊俗賽會多在每年九月進行，但也有于本村社慶日進行的。賽會時，各村供奉村信仰之神，備齊“三牲”、“五牲”、及用食品精制成的各種藝術品，如用糯米粉制成各種、奇花異卉等，擺列于神座前，既是拜神，又是比賽看誰手藝高。
燒龍
揭陽燒龍，始于明代磐溪都之古喬，即今磐東之喬西，喬東，喬南。現已沿革為揭陽最隆重的一種民間藝術活動。按其傳統習俗，每年農歷正月初二起，開始游龍迎春，至初十晚燒龍。彩龍身上裝滿煙火，由一群青壯男子托舉，點火燒龍時，伴隨鑼鼓聲，爆竹聲，彩龍騰躍飛舞，口吐火球，身噴煙火，五彩奪目，極為壯觀。另外，燒龍時天氣尚寒，而舞龍者僅身著短褲，身涂植物油（火星掉在身上易滑落），煙火映照之下，全身紅光發亮，成燒龍時又一奇景。相傳燒龍活動是祈禱當年風調雨順，五谷豐登。
行彩橋
行彩橋是揭陽民間一種祈福民俗，歷史悠久，流行于今揭陽市區和揭東縣一帶。活動時間一般均在每年農歷正月十一到正月十六日之間。在十一日之前是籌備階段，好各處橋梁由附近群眾用榕葉、彩帶、彩燈裝扮。十一日稱為“行頭橋”，十五日正日稱為“行二橋”，場面比行頭橋較為隆重，十六日稱為“行尾橋”，是這個系列活動中的最。舊俗稱：凡參加行彩橋的人，都暗祈神賜福，并各作四句：“摘榕葉，日日有錢揸（拿）”，“行僑肚，明年娶雅么”等。“行彩橋”習俗歷代相傳，至“”期間，被當為“四舊”一度中斷，近年，城鄉之間又興起。
觀花燈
觀花燈是揭陽民間一種游藝風俗，時間一般都在每年元宵節前后。元宵節也稱上元節，是一個傳統節日，元宵觀燈其歷史淵源也早。據清《揭陽縣志?歲時》載：“上元張樹燈，放煙花，扮人景，舞獅子，猜燈謎；婦女渡橋，謂渡厄，或采青拾瓶嘴回歸，取義生男；鄉村架秋千為戲，斗畬歌，唱得佳音獲勝。是晚歡飲徹夜”。元宵觀花燈，揭陽城鄉甚為盛行。節日前后，花燈鼓樂，滿城如醉。各式各樣花燈，比比皆是，有屏燈、紗燈、花燈等。
葉帥故里，世界客都。梅州人都屬客家人，據載是從中原搬遷至江西福建再遷居到梅州從此落戶。梅州人熱情好客，淳樸善良，梅州盛產金柚茶葉，俗稱：梅州柚嘉應茶，聞名海內外，梅州屬四線小城市。梅州生態環境好被 評先為天然氧吧，生活工作節奏感不強所以俗稱慢生活，歡迎大家來梅體驗慢生活！
不是喜歡住洗浴中心，而是不得不選擇住洗浴中心，這是我作為銷售人員常年出差的內心獨白。出差在外身不由己，如果真的有其他更好的選擇，我肯定不會選洗浴中心：環境吵睡不好，擔心財產安全，怕被同事誤解等等。住洗浴中心，是很多出差的人說不出來的苦衷…
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直到現在我還記得 次住洗浴中心時的心情：激動緊張又帶著落魄。那次是不得已住進了洗浴中心，也是自從那次經歷后我才發現原來很多像我這樣常年出差的人已經把洗浴中心當成了酒店。
那次我是因為火車晚點，本來應該晚上10點鐘就下火車的，那次直到凌晨1點火車才到站。從車站到預定的酒店還有將近一個多小時的路程，而我早已困的不行了，跟客戶約的是第二天早晨9點見面。我算了一下，如果下了火車再趕到酒店，到了酒店后再洗洗漱漱，躺到床上估計已經三四點了。睡不了兩個小時又要從酒店出發去客戶公司，狀態不好也影響跟對方的溝通。之前聽其他同事說過還不如就近找個洗浴中心睡一晚上，環境不比酒店差。
下了火車人已經困的不行了，只好找了個離客戶公司近的洗浴中心打算對付一晚上，這樣省了第二天早起趕路的時間，還能擠出時間把要跟客戶溝通的工作內容好好捋一遍。
可能是 次住洗浴中心吧，說實話那天晚上我睡的并不好，大部分時間都處于半夢半醒的狀態。因為我睡的是公共大廳，身邊有人打呼嚕的聲音比較大，最主要的是自己擔心財物被偷，不敢睡的太沉。除此之外，我覺得這里比酒店住著要更舒服一點，特別是在舒舒服服泡了個澡后全身的疲憊一掃而空，絲毫沒有住酒店時的匆忙。兩種環境下的心情 不同，也導致第二天起床時的狀態大不相同。雖然在洗浴中心并沒有睡的太好，但這種環境下的整個身心的放松是在酒店住宿時從沒體驗過的，整個人的狀態也比從酒店出來要好很多。
從個人的經歷我分析出住洗浴中心為什么會越來越受歡迎，大概可以歸結為以下幾點。
一、洗浴中心的消費在出差人員看來要更平民，易接受，同樣的價格在兩種環境下享受的待遇是不一樣的。每個公司對出差人員的食宿都有報銷的標準，員工的級別、出差的城市、乘坐的交通工具都有標準，為了盡量讓自己的食宿在公司規定的范圍內，經濟實惠的食宿地點成了首選。
200元一晚上的酒店，可能環境會比較一般，洗個澡睡一覺錢就花出去了。但洗浴中心則不同，同樣的價錢可能在這里能享受到更多更優質的服務：比如泡澡、、按摩、睡覺等等。花同樣的錢卻能得到更多的服務，特別是去乏解困的泡澡按摩等服務，這對奔波勞累了一天的人來說是 的催眠神器。
老百姓都講究“經濟實惠”，花少的錢得到多的東西，是洗浴中心比酒店要受歡迎的一個原因。
二、洗浴中心的時間更寬松，自身具備的娛樂性質讓人更容易感到放松。提到洗浴中心，大家都會聯想到放松解乏，而提到酒店，人們的 反應是住宿。不同的服務性質導致人們身處其中時的心理狀態不一樣。
人在結束了白天緊張忙碌的工作后，晚上需要好好調整身心，第二天能以更好的狀態投入到新的工作中。住酒店雖然能讓身體得到休息，但是大腦仍處于不停運轉、思考當中，神經并未因此松弛下來。但洗浴中心不一樣，它自身娛樂場所的性質決定了人從踏入這里的 步起，就會暫時忘掉工作、生活中令自己感到緊張的場景，整個人 放松下來。再加上裝修環境的暗示和渲染，也很難讓人集中精力去思考跟工作相關的事。當人在得到了 的休息調整后，第二天的精神狀態都會長期在線。
而且比起酒店過了下午兩點就要退房走人的規定，洗浴中心要人性化很多。特別是那些早晨剛入住酒店的人，過了還不到幾個小時就要按天收費不劃算。而在洗浴中心，只要你愿意呆多久都可以，無非是晚點把費用續上，但這個費用一般都不會太多。
三、洗浴中心比酒店入住要更簡單，而且不用擔心節假日高峰期時預定不了的情況。出門旅游的人應該都經歷過，節假日高峰期時酒店的房間不僅很難預定，而且價格也比平常高，這對那些基層的出差人員來說是件不太友好的事情。
因為公司都有報銷標準，當價格超出公司的標準時多余的那部分很可能要員工自己買單，但幾乎沒人愿意自己買單。洗浴中心則能很好的避免這種情況，不分淡旺季，價格也不會隨著節假日的到來而水漲船高。不管何時去到這里，價格都不會有太大波動，享受到的服務都是一樣的。
以上幾點是住洗浴中心比酒店好的地方，可我們也不能忽視住洗浴中心可能會帶給我們的損失和麻煩，也提醒我們以后出差在選擇住宿地點時要結合自身實際情況盡量選擇合適自己的。
一、洗浴中心的環境并不是很靜謐，個人財產等安全不能得到保障。因為服務性質和環境的不同，決定了洗浴中心的私密性并不太好。嘈雜的環境，沒有安全保障的睡眠環境，使得我們可能并不能在這里得到較好的休息。容易被其他人的聲響吵醒，同時開放的環境也使得個人的財產容易被暴露，丟失財物的情況也有可能會出現。
二、住宿洗浴中心容易被人誤解，給自己帶來不必要的麻煩。特別是女性，盡量不要選擇住在洗浴中心，一是個人安全不能得到保證，二是因為人們的偏見容易產生誤解，給自己帶來麻煩惹得自己不愉快。住酒店還應該成為女性的首選。
總結：選擇哪種住宿，需要根據個人實際情況來做出有效正確的決定。出門在外安全最重要，個人的人身財產安全都尤為重要，千萬不要為了省一時的小錢去到沒有安全保障的環境里休息。不管住在洗浴中心還是酒店，安全最重要。
鳳凰感謝茶友的邀請!作為一個土生土長的鳳凰茶從業人的我，我們農家缺乏銷路渠道，外邊客戶又難于尋味性價比高的鳳凰單叢茶，這是我這幾年經常遇到的事實 ，因此也在平臺上結識了好多茶友。
高性價比的單叢茶，我覺得主要還是看您主要偏重喜歡單叢茶的哪個特性吧。
喜歡沉香、回甘的、醇甜的口感茶的，可以嘗試中高山春茶蜜蘭香、鋸朵仔；蜜蘭香有天然的蜂蜜韻味，高山老樅茶又有特別的“山韻”味，回甘力持久，并且非常耐沖泡。
喜歡清香型花香味單叢茶的您，則可以嘗試鴨屎香，因為鴨屎香這款茶葉本身就帶有天然蘭花香味，非常清醇，做得好的話，香氣入喉回味甜醇，整個口腔都有幽幽蘭花香。尤其是現在的秋茶和接下來的雪片茶，特色非常好。
□ 工藝品 潮銹、抽紗、揭陽木履、揭陽剪紙、河婆葵笠、棉湖剪刀、惠來貝雕。 □ 特產、美食 侶云寺連理秋楓、奎地烏葉荔枝、鄒堂青皮梨、華清竹筍、獅頭油甘、普寧潮州柑、普寧竹蔗、高埔育梅、惠來菠蘿、普寧橄欖、永華茗茶。 潮州功夫茶、揭陽乒乓果、揭陽醬油、新享菜脯、咸菜、炮臺南糖、棉湖瓜丁、河婆菜糕、五經富姜糖、揭西擂茶、普寧線面、普寧油炸豆干、普寧豆醬、榕湖牌味精、榕江味精、蠔烙、紅心胳皮蕉、珍珠糯米團、紅燜豬腳、靖海。 ◇鄒堂梨脯 揭東縣地都鎮鄒堂盛產青皮梨，是嶺南佳果之一。鄒堂青皮梨皮薄肉厚，清脆香醇，心細汁多，鮮甜可口，飽含多種營養成分，如糖份、維生素等，不但可果吃、藥用，還可制作梨脯，加工罐頭。 用青皮梨切片制作的梨脯沖水飲用，可治風濕、熱毒、咽喉腫痛、勞夜肺燥等疾患，特別是高溫炎熱的東南亞一帶， 更加顯著，僑胞們稱之為“唐山土羚羊”。 ◇東寮芋頭 東寮芋屬檳榔芋，盛產于揭東縣玉湖鎮東寮村。 東寮芋個大，產量高，肉質松，味香濃。可烹制芋泥，翻炒芋和紅燒芋等。每年中秋前后上市，運銷、東南亞等地。許多僑胞回鄉專程尋找東寮芋頭，食后稱其確屬芋中極品。 ◇五房綠茶 揭東縣新亨鎮五房、坪上一帶山區所產綠茶（炒茶），茶湯淡黃如花生油，味道醇甘喉底厚。五房綠茶又稱“鳥啄茶”，傳說是清未當地村民上山割草時偶然發現，后加工培育而成，時已大量內銷和出口。中泰建交時，泰國曾專門提出五房，坪上綠茶出口供應，足見其影響之大。五房綠茶不但味道好，而且具有溶脂幫助消化的作用。久藏的“老炒茶”更具有 消痰化瘀之功。 ◇大溪元宵柚 大溪元宵柚產于揭西大溪鎮，因其果實成熟采摘后可留至元宵節日之用而得名。果實外形扁圓，首尾平而略凹。采摘下來即可食用，若經放置幾天，味道則更鮮美。居家置柚于案頭，則滿室飄香。其瓤能清痰止渴，果皮可制成蜜餞，有助消化，味道也佳。春節，元宵前后，為民間迎來送往的吉祥佳品。 ◇地都青蟹 地都青蟹，盛產于榕江下游江海交匯水域，蟹肉鮮美，有“青嶼蟹甜過蜜”之美譽。 青蟹有二類，肉蟹和膏蟹。肉蟹是普通海蟹，膏蟹俗稱赤蟹，全是雌蟹，其體內蟹黃（俗稱“紅膏”）積蓄多，背殼隆起，呈赤色，肉質肥厚堅實。 地都青蟹，不論肉蟹和膏蟹，均有豐富的營養價值和經濟價值，既是席上珍品，又是饋贈禮品。 ◇鳳湖橄欖 產于揭西縣鳳江鎮鳳南后角村，為廣東省六種優良橄欖之一。 鳳湖橄欖形似腰鼓，基部平鈍可豎立，頂部鈍而微凹，有花柱小黑點突起.果皮光滑,呈青綠色,果肉白色,核赤褐色,核與肉易分離。肉質酥脆，香甜無澀，回味甘醇。每年9至11月上旬應市，廣銷潮汕，運銷南洋等地。 ◇“石牌紅”番薯 揭東縣炮臺鎮石牌村一帶，生產一種肉質金黃略帶紅色的番薯，謂之：石牌紅。用其制成佳肴（去皮、切條、浸水、拌糖、煮熟），顏色金黃鮮艷，十分悅目；味道甜中含甘，異常適口。近年來，不獨潮汕，廣州等地的酒樓也有此菜肴面市，甚至在港澳及東南亞也是聲名大噪。 ◇華清竹筍 揭東縣錫場鎮華清村盛產竹筍，久負美名。 華清竹筍因地質肥沃，富含各種礦物質之故，具個大質脆，味甜渣少等特點，無論生炒煮湯，都十分鮮美。肜鮮筍切片曬成的筍干，呈琥珀色，比之鮮筍，更耐咀嚼尋味。華清竹筍不但暢銷潮汕，在市場也十分受歡迎。 ◇靖海 惠來縣靖海鎮海域是的著名產地。這一帶海域為淺海區，礁群連綿，浪粗流急，又無大流量的淡水注入，海水咸度高，的食物——藻類茂盛，是生長的優良海域。 靖海個小，味美。為海產八珍之一，鮮食、干制均可。潮菜“清燉”為宴席上佳肴，選靖海炮制，其味更醇更佳。殼可作藥用，具清肝明目之功效。 ◇揭陽乒乓果 乒乓果為“檳醅果”之誤，因其易叫易記，也就沿襲下來，為揭陽傳統名小食，1997年被認定為全國首屆“中華名小吃”。 相傳南宋未年，揭陽為避戰亂，抵御饑餓，以鼠曲草混于糯米中碾成糯粉，制成果品。由于鼠曲草有特殊香味，鼠曲草令人喜愛，后又采用檳醅粉（爆米粉）為果餡，制成獨具風味的檳醅果。 ◇揭陽醬油 揭陽醬油也稱“揭陽豉油”，是潮汕地區最負盛名的傳統名產之一。 揭陽醬油以其色澤鮮艷，醬香純正，咸甜適口，醇厚柔和，風味鮮美為特色。揭陽名產“榕”若干個醬油品種，曾先后榮獲部優、省優稱號，在潮汕及港澳、東南亞均備受歡迎。
簡介：揭陽市康林生物工程有限公司成立于2007年01月12日，主要經營范圍為生產：護膚類、洗發護發、潔膚類化妝品，飲料（固體飲料類），含茶制品（其他類）等。
法定代表人：陳冠龍成立時間：2007-01-12注冊資本：300萬工商注冊號：445281000010629企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)公司地址：普寧市軍埠鎮蓮耘村安田東片工業區01號
普寧是五線城市，廣東省轄縣級市，由揭陽市代管，位于廣東省東部偏南，潮汕平原西部，地處榕江、練江和龍江上游。介于東經115°43′10″至116°21′02″，北緯23°05′40″至23°31′48″之間，北回歸線橫貫市境北部，總面積1620平方公里。
截至2018年，普寧市轄7個街道、17個鎮、1個鄉；另轄5個農場、2個工業園、1個普僑區等8個鄉級單位。市駐流沙北街道。總人口247.27萬人。旅居海外僑胞和港、澳、臺同胞195萬多人，榕江平原與練江平原中間的鐵山丘陵峰巒疊翠，古來崖嶂多生蘭花蕙草，故有“鐵山蘭花”為普寧市城雕。
